《八识规矩颂》是玄奘法师的，《百法明门论》、《唯识二十论》、《唯识三十颂》都是世亲菩萨的。有人会问，有没有佛讲过的唯识方面的法呢，有！就是咱们讲的六经，唯识六经都是释迦牟尼佛亲口宣说的，六经里边的第一部经就是《解深密经》，第二部经《楞伽经》，第三部经《华严经》的十地品，第四部经《厚严经》或者叫《密严经》，还有两部经我们汉地没有转译过来，在印度早就消失了，西藏的《大藏经》里也没有，就是一部叫做《如来出现功德庄严经》、还有一部《阿毗达摩大乘经》，这两部经没有转译。但是《阿毗达摩大乘经》里面最重要的一品叫做《摄大乘品》，无著菩萨见过，把它摘出来并做了论述，就是我们现在见到的《摄大乘论》。《摄大乘论》和《解深密经》的行文非常之像，所以这部《解深密经》学完以后，我们可以回过头来把《摄大乘论》重新学一下，这部经里面的“所知依、所知相、入所知相”这些大家再对对看，因为它有连贯性，比较好消化。前面“论”学完一些了，现在回到“经”上来。

唯识学最根本的“经”就是《解深密经》，最根本的“论”就是《瑜伽师地论》。《瑜伽师地论》放在最后最后再学，因为它体量太大了，一百卷，它什么都涵盖，大乘、小乘、显密、性、相什么都涵盖了，比较复杂。